· · · ·
· божество одноименной реки в Аркадии (Раus. VIII 24, 3 след.), был ослеплен .
· река, рожденная и (Неs. Theog. 338), протекающая на крайнем западе, где побывал , вопрошая у дорогу к саду (Apollod. II б, 11). По Эридан, в который впадает Родан, плыли (Apoll. Ehod. IV 596), вдыхая ужасный смрад от пожара, вызванного падением в Эридан . Эридан славится янтарем, в который превратились то ли слезы , потерявшего , то ли слезы , сестер (605-626). Позднее древние греки отождествляли Эридан с рекой По, Родан с рекой Роной.
· бог одноименной реки во Фракии, супруг и отец и Лина (Apollod. I 3, 2).
· бог одноименной реки в Фессалии. Сперхий - сын и (Неs. Theog. 367 след.). Этимология имени Сперхий указывает на быстроту ("стремительный", "быстрый"), характерный признак водного потока. Сперхий - древнее стихийное божество, генеалогически, однако, связанное уже с . Сперхий - зять , отец Менесфия, участника ( ). обещал посвятить Сперхию свои волосы, если вернется невредимым на родину (но принес их в жертву у погребального костра , XXIII 141 - 151).
· бог одноименной реки на троянской равнине (другое название - Ксанф), связанный с царским родом: он - отец Тевкра, чья дочь стала женой Дардана; дочь Скамандра стала женой , а другая дочь Стримо - (Apollod. III 12, 1 - 3). В Скамандр сочувствует своим потомкам - троянцам: в негодовании на свирепствующего , завалившего реку трупами убитых, Скамандр выходит из берегов и пытается поглотить , но вынужден смириться перед , направившим на Скамандра вал огня ( ; ).
· божество одноименной реки в Египте. Нил - сын и (Неs. Theog. 337 след.). Связан с мифами, восходящими к кругу , благодаря браку (сына ) с (дочерью Нила) (Apollod. II 1, 4). Нил соответствует египетскому Хапи.
· речной бог в Аркадии, сын и (Hes. Theog. 344), отец .
· бог одноименной реки Инах в Аргосе и аргосский царь. Инах - сын и , отец Форонея - первого человека в Пелопоннесе (Apollod. II 1,1), - возлюбленной , Аргоса - стража (II 1, 3). По преданию, в споре и отдал предпочтение богине и построил ей в Аргосе храм. С тех пор разгневанный каждое лето высушивает русло реки Инах, затем река пополняется дождями (Paus. II 15, 5). В мифе - сочетание древнего и поздней этиологии.
· одна из рек в , через которую перевозит души умерших (Paus X 28, 1, Verg Aen VI 295-304). Ахеронт постепенно переходит в болото или Ахерусийское озеро.
Галерея изображений:
Ахелой - отец множества водных иcточников, дочерьми Ахелоя и (или ) являются сладкогласые , пожирающие людей (Apollod. I 3, 4; Apoll. Rhod. IV 893 - 896).
· бог одноименной реки в Этолии, сын и (Hes. Theog. 340). Известен миф о неудачном сватовстве Ахелоя к Деянире, которая была напугана его даром оборотничества и приняла предложение . Из-за Деяниры сражался с Ахелоем, применившим всевозможные хитрости: обратился сначала в змею, потом в быка. У Ахелоя-быка отломал рог. Побежденный Ахелой в обмен на свой рог подарил рог изобилия козы (Soph. Trach. 9-21; Ovid. Met. IX 1 -88).
· бог одноименной реки в Греции, сын и (по другим версиям, сын и или и ). У Асопа двенадцать дочерей и два сына - городов и островов. Дочь Асопа , соблазненная и похищенная , родила Эака. Узнав от Сисифа о похищении , Асоп стал преследовать , но был вынужден возвратиться в родное русло, устрашенный молниями (Apollod. III 12, 6).
По другой версии (Paus. V 7, 2), Ахелой - охотник, влюбленный в охотницу , которая, переселившись на остров Ортигия, была превращена в источник; после этого Ахелой превратился в реку. Очевиден местный этиологический характер мифа, связанного с поверьем, что остров Ортигия вблизи Сиракуз соединен под землей с рекой Алфей.
· бог одноименной реки в Пелопоннесе, сын и . Известен любовью к спутнице , (или к самой , которую он преследовал, приняв образ охотника, вплоть до острова Ортигия (вблизи Сицилии). Взмолившаяся о помощи была превращена в источник, и влюбленный Ахелой соединил с ним свои воды (Ovid. Met. V 572-642).
и породили три тысячи дочерей - и три тысячи сыновей - речных потоков. Хотя водные божества очень отличались друг от друга по своим функциям и степени важности в мифологической системе, как правило они, как и их сестры, ассоциировались с бесчисленными реками южной Европы и Малой Азии.
· · · ·
Речные боги g Боги и божества Греции g Энциклопедия античной мифологии
